ORGANIZACIÓN DE LA PERSONALIDAD

 

OBSESIVO-COMPULSIVA

 

CARACTERÍSTICAS: 

comportamientos rituales 

actitudes provocadoras 

reacciones de resentimiento 

obsesión de observar y de conocer 

aire destacado y frío frente a las agresiones 

propensiòn a la crítica y a la crítica cruel 

tendencia al control psíquico e intelectivo 

empleo de expresiones irreverentes y de burlarse 

tendencia a la elaboración mental más que a la acción 

tendencia a la autojustificaciòn 

tendencia a la auto-observación 

tendencia a culpabilizar el otro 

perfeccionismo que interfiere con el cumplimiento de los empeños 

pérdida del objetivo general para detenerse sobre los detalles 

tendencia a someter los otros a los mismos esquema-programas 

excesiva dedicación al trabajo y a la productividad 

tendencia a la indecisión a tomar iniciativas 

exagerada escrupulosidad y esmero (moralidad-ética-valores) 

afectividad coartada 

falta de generosidad en conceder tiempo-dinero-regalos 

incapacidad de renunciar a los objetos viejos y desusados 

un Super-yo hipertrófico que exige siempre de más; siempre insatisfecho, 

actitud crónica de desafío 

no acepta la interferencia (sea ser obligado a..., sea impedido a...) 

no es nunca posible empujarlo, hace falta conducirlos 

 

ESTILO COGNITIVO-ATTENTIVO: 

siempre tratan de ser perfectamente racionales y lógicos, solucionando todo negando la participación afectiva. Le tienen miedo a las situaciones y a la participación emotiva que no pueden ser controladas; aspiran a la respuesta técnico-mecánica, falto de inspiración emotiva. La atención extrema se convierte en característica que reduce la espontaneidad y la flexibilidad, considerando las vaguedades impresionistas como ilógicas y "irracionales." 

El desequilibrio y la asimetría le molestan al obsesico-coacto, con orientación anal, por su ambivalencia y el precario equilibrio de las fuerzas del Es y del Super-yo. 

 

DESTRUCTIVIDAD ANAL  

Tiende a destruir el otro, proyectando sobre de si una luz racional y lógica que svalorizza la emoción y el cariño. La solidaridad y el amor son vistos cómo expresión de un dar con sacrificio o por un preciso cálculo profesional como fruto de un dibujo de quien posee todo, lo mejor y lo mejor por el otro. El dar se convierte en una donación benévola que niega la misma agresividad hacia quien, en última instancia, es vivido como devorador de nuestra riqueza, que, por lo tanto, debe ser prodigada siguiendo reglas y dictámenes precisos, establecidos, predeterminados.  

 

RETROCESO SÁDICO-ANAL 

- svalorizzaciòn de ♀ ♂

- el falo se convierte en manipolabile para provocar placer y para procurar daño (sadismo anal) 

- la falta de identificación con el ♀ entrega a la destructuración de un seno pobre y estéril, con una continua solicitud oral, dependiente 

- sexualidad = masturbación anal 

- perdida de las fuerzas del Es y del Super-yo que lleva a la ambivalencia y a la parálisis de la acción con continuas dudas y rimuginio incesante 

 

CONJUNCIÓN SADO-MASOQUISTA

- Falo = torturador sádico 

- Seno = víctima experimentada (la autoestima y la integridad del Si-mismo semejan depender del apego a un objeto, si no perdido, al menos violado y sumiso). 

 

OBJETO GENITORIALE 

 

♀ ♂ soldados, hasta no poder ser como identificados singularmente. 

La omnipotencia permite una identificación con el falo, no idealizada y más bien desprestigiada así que las acciones (actividades) propias están sin valor (tendencia a estudiarlo todo para luego no estar capaz de comentar nada, no poder exprimir su parecer). 

Incapacidad de consolarse porque no se ha podido conservar una imagen materna interiorizada, significativa y con capacidad consolatoria. Por ésto tienen que luchar para mantener un estable sentido de si. Resulta una incapacidad de percibir correctamente las señales sociales de los otros, así que se determina una inhabilidad o ineptitud a medirse de manera adecuada (Brian et al., Psicodinamica, 1980). 

 

ES = una instancia intrapsichica que busca descar de la tensión; està controlada sea por los aspectos inconscientes del Yo que del Super-yo (tercera instancia). 

 

 



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